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发布时间:2018-08-28   作者:左汶骏    点击:1250

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“大练兵”活动历时一年,全市1086名公、民办中小学校长参与,40所中小学提供实训研修现场,40余位省市高校、科研院所、中小学界的专家学者、教育领导、优秀企业家组成的专家组全程跟进,市教育局有关处室和20个区(市)县教育行政部门全程介入。培训分成集训、实训和“大阅兵”三个阶段进行。每一个阶段通过启动仪式提出明确的学习目标和要求,每一个阶段人手一册《学习指南》,按需施培,从细节入手,半军事化管理,确保了培训有的放矢、规范有序。参训校长在培训期间提交了包括3篇《实训学校考察报告》、1篇《本校发展问题报告》、1篇《教育著作阅读报告》在内的“家庭作业”以及与本校发展实际紧密结合的“结业论文”,并参加面向市民的、答辩小组(由当地人大代表、政协委员、家长代表、教职工代表等组成)以无记名投票方式评定成绩的公开答辩或宣讲。市教育局整理出每一位参训校长的《学校中长期发展规划》,疏理出每一位参训校长提出的教育管理问题报当地教育主管部门了解和协助解决。市教育局还在2009年暑期对各区(市)县综合排名末两位的校长组织强化班培训,对结业成绩排名末十位的校长进行末位警示。

学校重视师资队伍建设,不仅拥有国内外有影响力的资深学者,而且涌现了一大批中青年学术骨干。现有教职工2800余名,其中院士8名、长江学者特评教授和讲座教授6名,国家杰出青年科学基金获得者2名,拥有光华工程科技奖、何梁何利“科学与技术创新奖”、教育部新世纪人才、全国优秀教师、全国回国留学人员先进个人、上海市优秀学科带头人和领军人才等荣誉获得者,高级职称教师近700名。

“高等教育的功能在于人才培养、教学科研和服务社会。高校教师需要走出校门,将幸福撒向希望的田野。”浙江工商大学党委书记蒋承勇认为,“切切实实帮助白鹤镇把经济发展起来、把环境建设好、把人才培养好就是学校服务社会的行动,所以我们要从思想上重视、在行动中体现。”

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雅美人  雅美人是高山族的族群之一。人口2500人,居住在6个村落。分布于台东县兰屿岛滨海地带,是高山族中唯一的渔猎民族。语言几乎与菲律宾北部的巴丹居民一致。农业以种植水芋为主,工艺以制陶、造船、制银较为著名。社会生活以核心家庭为主。该族群爱好和平,没有猎头等习惯。  曹族人(1998年11月更名为邹族)  曹人是高山族的族群之一。人口3000多人,居住于12个村落。原分布于桃园大溪至大安溪一带,定居在新竹县五峰乡、苗栗县南庄、狮潭乡等地。该族群下分北赛夏和南赛夏两个小族群,族群内部,行从父居、妻随夫行,常数代同居,同代中不一对配偶为限。每两年举行一次人矮人祭。  阿美人  阿美人(阿美是“北方”的意思,是阿美南部的人对北部人的称呼)是高山族的族群之一。在高山族中人口最多,约有12万人。原分布于台湾东部纵谷平原南北两端的秀姑峦溪口和恒春附近,后来移居东部纵谷及海岸线一带的花莲县东部和台东县的东北部,包括台东县11个乡镇和花莲县12个乡镇。依据语言、习俗和地域差异,大体分为北、中、南部阿美和海岸阿美四部分。  赛夏人  赛夏人是高山族的族群之一。在高山族中人口最少,约有1075人。他们的祖先是从大霸尖山下移到大湖、苗栗一带平地,然后又逐渐迁徙到泰雅人居地西南边的阿里山和五峰山一带山区,分属于新竹县的五峰乡等地。

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  第二个建议是家长多培养孩子的学习兴趣和学习动力。大部分家长不惜花钱为孩子报班、请家教辅导,花了不少时间和精力,但并不一定取得理想的效果。其实如果孩子没有学习兴趣、没有学习动力,再好的老师、学校都没有太大意义。而且好的习惯、强劲的动力也是他们未来成就事业的基础和保证。家长可能会以为培养孩子学习动力、学习兴趣和学习习惯是学校老师的事情。但实际上,学校教育都是针对一个班的群体,而好习惯的养成、学习兴趣和动力的培养还需要家长花很大的精力。

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